اقبال کے منظوم ترجمے

ڈاکٹر حسن الدین احمد ﴿حیدرآباد﴾

ترجمہ کی اہمیت کسی تخلیق سے کم نہیں۔ لیکن یہ ترجمہ کی بنیادی خصوصیت اور کمزوری ہے کہ خواہ کتنا ہی اچھا ہو اصل جذبہ اور احساسات کی ہو بہو ترجمانی نہیں کر سکتا ۔جب یہ صورت حال ہو تو سوال پیدا ہو تا ہے کہ ترجموں کے ذریعہ اور وہ بھی چند مخصوص ادب پاروں کے ترجمے کے ذریعہ دو زبانوں کے درمیان کی خلیج کو کیسے پاٹا جا سکے گا، یہیں منظوم ترجموں کی اہمیت ظاہر ہوتی ہے۔ کسی بھی زبان کا ادب عالیہ اس زبان والوں کے خیالات اور احساسات کا نچوڑ ہوتا ہے ۔ ایک زبان کی چند نظموں کے منظوم ترجموں کے ذریعہ اس زبان کے شاعروں کے سوچنے کے انداز سے واقفیت حاصل کی جا سکتی ہے۔

منظوم ترجموں کی مشکلات:

ترجمہ خود ایک فنی کام ہے جو تخصیص چاہتا ہے۔ یہ بات عام طور پر تسلیم کی جاتی ہے کہ ادبیات کا خاطرخواہ ترجمہ نہیں ہو سکتا۔ شعر کا منظوم ترجمہ تو تخلیقی صلاحیت بھی چاہتا ہےتنگنائے ترجمہ میں طبع آزمائی ہر ایک کے بس کی بات نہیں۔ منظوم ترجموں میں اصل تخلیق کے مجموعی تاثر کو پیش کرنا ہوتا ہے اور جس زبان میں ترجمہ کیا گیا ہے اس کے اپنے اسلوبﹺ بیان اور لب و لہجہ کو جملہ خصوصیتوں  کو بھی برقرار رکھنا ہوتا ہے۔ انگریزی اور اردو کی حد تک تو زبانوں کی روش، ان کا مزاج اوراظہارﹺخیال کےاسالیب بنیادی طور پر ایک دوسرے سے مختلف ہیں۔

انگریزی شاعری کے منظوم ترجمے کم و بیش تین سو شاعروں نے کئے ہیں، ان شاعروں نے ایک سے زیادہ پابندیوں کو اپنے اﹸوپر عائد کیا اور خوب سے خوب تر کی  تلاش میں آپس میں مسابقت بھی کی۔

یہ بات کہ انگریزی کے مخصوص شاعروں ہی نے ہمارے شاعروں کو اپنی جانب متوجہ کیا اور ان کی تقریباً ساڑے سات سو نظموں ہی کے منظوم ترجمے ہوئے ۔۔۔ یقیناً چونکا دینے والی ہو گی۔

انگریزی شاعری کے منظوم تراجم کی حد تک ایک خاص بات یہ ہے کہ ہر دور میں اردو ادب کے کسی نہ کسی بڑے چار نے اس میدان میں طبع آزمائی کی۔ انشاء ّہوں کہ غالب ، حالی ہوں کہ اکبر الہ آبادی، نظم طبا طبائی ہو کہ سرور جہاں آبادی ان سب کا تعلق منظوم ترجموں سے رہا اور ان سب نےاردو شاعری کے ساتھ ساتھ منظوم ترجموں کی طرف توجہ کی ۔

بیسویں صدی کے آغاز کے ساتھ ہی منظوم ترجموں سے اردو کے ایک عظیم شاعر                                                                                 ﴿۱﴾

 کا نام وابستہ ہوتا ہے۔ اقبال نے اپنی شاعری کے ابتدائی دور میں منظوم ترجموں کی طرف توجہ کی۔

جس طرح اردو شاعری کی اہم صنف منظوم ترجمہ پر اس وقت تک بہت کم توجہ دی گئی ہے، اسی طرح اگر اقبال کی شاعری کے کسی گوشہ کو قریب قریب نظر انداز کیا گیا ہے تو وہ اقبال کے منظوم ترجمے ہیں۔ حالانکہ اقبال نے جو منظوم ترجمے کئے ہیں ان کے علاوہ ان کی شاعری کا ایک قابلﹺ لحاظ حصہ ایسا بھی ہے جو مغربی شعراء کے کلام سے متاثر ہے۔

پروفیسر عبد القادر سروری اپنی کتاب "جدید اردو شاعری" میں لکھتے ہیں۔

"اقبال کی ابتدائی شاعری کا ایک حصہ ایسا بھی ہے جو مغربی شعراء جیسے ٹینی سن، ایمرسن اور گوئٹے وغیرہ کے کلام سے ماخوذ ہے، یہ درحقیقت اقبال کی موضوعی نظموں کا اولین نقش ہیں۔ اکثر شعراء جنہوں نے مغربی نظموں کے مقابلے میں نظمیں لکھنے کی کوشش کی ہے، پہلے مغربی شعراء کے کلام کو نمونہ بناتے رہے۔"

مخزن اپریل ۱۹۰۴ء میں سر عبدالقادر کا سہ سالہ ریویو شائع ہوا ۔ انہوں نےلکھا :

مخزن کا ایک مقصد اردو نظم میں مغربی خیالات، فلسفہ اور سائنس کا رگنگ بھرنا اور نتیجہ خیز مسلسل نظم کو رواج دینا تھا تاکہ نظم اردو کا رنگ نکھرے، اس کے اثر کا حلقہ وسیع ہو اور جو لوگ انگریزی نظم کی خوبیوں کے دلدادہ ہیں ان کی نسل کے لیے بھی کچھ سامان ملکی زبان میں مہیا ہو جائے۔ یہ مقصد بھی خاطرخواہ پورا ہوا اور اس کے پورا کرنے میں سب سے زیادہ کوشش شیخ محمد اقبال صاحب ایم اے اور نیرنگ  بی۔اے کی طرف سے ہوئی، جن کے کلام کا مجموعہ جب شائع ہوگا تو شائقین دیکھیں گے کہ کتنے نئے خیالات اور کس کس خزانے کےعلمی جواہرات ان دل آویز چھوٹی چھوٹی نظموں میں جمع کئے گئے ہیں۔

اقبال نےانگریزی ادب کا بنظر غائرمطالعہ کیا تھا اوراس پر ان کی گہری نظرتھی۔ یورپ اور انگلستان کے قیام اور وہاں کی تعلیم کے دوران انگیزی ادب سےان کی دلچسپی میں اضافہ ہوا۔ اپنے ہم عصر ادیبوں کی طرح ان کی بھی خواہش تھی کہ مغربی ادب کے فن پاروں سے اردو ادب مالا مال کریں ۔ جب اقبال ۱۹۰۸ ء کے وسط میں یورپ سےواپس ہوئےتومخزن کے اڈیٹر شیخ عبدالقادر نے ان سے فرمائش کی کہ وہ انگریزی نظموں کے منظوم  ترجموں کی طرف توجہ کریں۔ چنانچہ مخزن کے پہلے شمارہ ﴿اپریل ۱۹۰۱ء ﴾ میں اقبال کی نظم "کوہستان ہمالہ" کے عنوان سے شائع ہوئی جس پر اڈیٹر کی طرف سے یہ نوٹ ہے۔

شیخ محمد اقبال صاحب ایم اے قائم مقام پروفیسر گورنمنٹ کالج لاہور جو علوم مشرقی اور مغربی دونوں میں صاحب کمال ہیں، انگریزی خیالات کو شاعری کا لباس پہنا کر ملک الشعراانگلستان ورڈسورتھ کے رنگ میں ہمالہ کو یوں خطاب کرتے ہیں۔                   

اپنی ابتدائی شاعری میں اقبال نے مغربی شاعروں سے بھر پور استفادہ کیا۔ اس کے متعلق لکھتے ہیں۔

"میں اعتراف کرتا ہوں کہ میں نے ہیگل، گوئٹے، غالب، بیدل، اور ورڈ  سورتھ سے                                                                                     ﴿۲﴾

بہت استفادہ کیا ہے۔ ہیگل اور گوئٹے نے اشیاء کی باطنی حقیقت تک پہنچنے میں میری رہنمائی کی۔ غالب اور بیدل نے مجھے یہ سکھایا ہے کہ مغربی شاعری کے اقدار کو سمولینے کے باوجود اپنے جذبہ اور اظہار میں مشرقیت کی روح کو کیسے زندہ رکھوں اور ورڈسورتھ نے طالب علمی کے زمانے میں مجھے دہریت سے بچالیا"

اقبال کے ابتدائی کلام میں انگریزی شاعری کی صدائے بازگشت صاف سنائی دیتی ہے۔ رسالہ مخزن﴿جنوری ۱۹۰۴ء﴾ میں انگریزی شاعر ڈائک کے تین شعروں کا ترجمہ شریک ہے، جو اقبال نے عبدالغفار خاں کی فرمائش پر لکھے تھے۔ ذیل میں چند مثالیں نمونہ کے طور پر پیش ہیں۔ جن انگریزی اشعار کا یہ عکس ہیں، کو ساتھ ساتھ پیش کیا ہے۔

ان کے علاوہ بھی اقبال کے خیالات اور اندازﹺ بیان میں مغربی افکار کی جھنکار سنائی دیتی ہے۔ ان کا حوالہ اقبال نے اشارتاً دیا ہے نہ صراحتاً۔ خیالات کے علاوہ  اقبال نے کلام کی موسیقیت اور آہنگ میں بھی مغربی شاعروں سے استفادہ کیا۔ اقبال نے اپنے اسلوب میں صوتی حسن پر جو توجہ دی ہے اس کے لیے بقول ڈاکٹر سید حسین، ٹینی سن کے برائے راست یا بالواسطہ اثر کو نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔ ﴿ تحقیق اور حاصل تحقیق ﴾

اقبال نے انگریزی نظموں کو اردو کا قالب دیتے ہوئے حسبﹺ ذیل نظمیں لکھیں۔

۱۔  ایک مکڑی اور مکھی ﴿۱۱:۹﴾ ماخوذ لکھا، لیکن آزاد ترجمہ ہے

۲۔  ایک پہاڑ اور گلہری ﴿ ۱۵۳:۳﴾ ماخوذ  ایمرسن لکھا  لیکن آزاد ترجمہ ہے۔

۳۔  ایک گائے اور ایک بکری ﴿ ۱۷:۹﴾ ماخوذ لکھا لیکن آزاد ترجمہ ہے

۴۔  بچے کی دعا ﴿۹:۸ ﴾ ماخوذ لکھا لیکن آزاد ترجمہ ہے                

۵۔  ہمدردی ﴿ ۱۹:۹ ﴾ ماخوذ از ولیم کوپر لکھا ۔ ماخو ذ ہے

۶۔  ماں کا خواب ﴿۲۲۵: ۳ ﴾ ماخوذ نہیں لکھا۔ ماخوذ ہے                     ۵ 

۷۔  پرندے کی فریاد۔ ماخوذ نہیں لکھا  لیکن ماخوذ ہے              

۸۔  پیامﹺصبح ﴿۱:۹: ۱ ﴾ ماخوذ از لانگ فیلو لکھا۔ ماخوذ ہے

۹۔  عشق اور موت ﴿۲۰۵﴾ ماخوذ از ٹینی سن لکھا ہے۔ ماخوذ ہے

۱۰۔  رخصت ائے بزمﹺ جہاں ﴿۱:۵۴۱ ﴾ ماخوذ از ایمر سن لکھا لیکن کامیاب منظوم ترجمہ ہے

۱۱۔  مرثیہ داغ ۔ ماخوذ نہیں لکھا لیکن ماخوذ ہے

۱۲۔  گورستان شاہی۔  ماخوذ نہیں لکھا لیکن ماخوذ ہے

۱۳۔  ایک پرندہ اور جگنو ۔ ﴿۵۹: ۳ ﴾ ماخوذ نہیں لکھا۔ آزاد منظوم ترجمہ ہے

۱۴۔   والدہ مرحومہ کی یاد میں۔ ماخوذ نہیں لکھا لیکن ماخوذ ہے

۱۵۔  ابرکوہسار۔ ماخوذ نہیں لکھا لیکن ماخوذ ہے۔

۱۶۔   ایک آرزو۔ ماخوذ نہیں لکھا لیکن ماخوذ ہے۔

ان نظموں کو ہم تین حصوں میں تقسیم کرسکتے ہیں۔

۱۔  سلسلہ نشان ۲،۵،۸،۹ اور ۱۰ کی حد تک اقبال نے اصل انگریزی شاعر کی نشاندہی کی اور علی الترتیب ماخوذ لکھااز ایمرسن، از ولیم کوپر، ماخوذ از لانگ فیلو۔ ماخوذ ٹینی سن، ماخوذ ایمرسن لکھا لیکن انگریزی نظموں کا عنوان  ظاہر نہیں کیا۔

۲۔ دوسرے رمزے میں سلسلہ نشان ۱، ۳، ۴، ۶ کی نظمیں ہیں جن کی حد تک اقبال نے صرف ماخوذ لکھنے پر اکتفا کیا ۔

۳۔  تیسرے رمزے میں سلسلہ نشان ۷، ۱۱، ۱۲، ۱۳، ۱۴، اور ۱۵ کی نظمیں شامل ہیں، جن کے ساتھ اقبال نے ماخوذ نہیں لکھا لیکن ایک پرندے کی فریاد اور جگنو آزاد ترجمہ ہے اور بقیہ نظمیں ماخوذ کی تعریف میں آتی ہیں۔

اردو شاعروں میں اقبال شاید پہلے شاعر ہیں جنہوں نے ماخوذ کی اصطلاح استعمال کی اور اس اصطلاح کو ماخوذ نظموں کے لیے بھی استعمال کیا اور منظوم ترجموں کے لیے بھی ۔

یہاں ماخوذ اور ترجمے کا فرق ذہین میں رکھنا ضروری ہے۔ ماخوذ نظمیں منظوم ترجمہ کے حدود سے باہر ہیں اور ان پر منظوم ترجموں کا اطلاق نہیں ہوتا۔  منظوم ترجمہ کرتے ہوئے اگر شاعر آزاد ترجمہ مطابق اصل نہ ہو بلکہ اصل نظم سے صرف بنیادی خیال و ہئیت کو اخذ کیا جائے اور شاعر اپنی تخلیقی صلاحیت  کو کام لاتے ہوئے صرف بنیاد خیال   کے اطراف اپنی تخلیق کو پیش کرے تو اس نظم کو ماخوذ کہیں گے۔ ماخوذ نطم کو شاعراگر منظوم ترجمہ قرار دے تو ہم جہاں تک ترمہ کا تعلق ہے اس کو ناکام کوشش قرار دیں گے۔ لیکن اگر یہ ادعا نہ کرے کہ منظوم ترجمہ ہے تو پھر بہ حیثیت ماخوذ اس کے معیار کا تعین کیا جا سکے گا۔ ﴿۶﴾

اقبال کی نظم "مکڑا اور مکھی" Mary Haworthکی نظم The Spider and The Fly کا آزاد ترجمہ ہے۔ اصل انگریزی نظم چالیس سطروں ﴿مصرعوں﴾  پر مشتمل ہے۔۔۔۔۔۔۔۔

جب کہ اقبال کا منظوم ترجمہ ۲۴ اشعار پر مشتمل ہے۔ ایک ہم ترجمہ ناظم انصاری کی کاوش کا نتیجہ ہے جو ۵۴ اشعار پر مشتمل ہے۔

اقبال کے تین شعر زائد ہیں جو اصل سے مطابقت نہیں رکھتے۔

"مکڑے نے کہا واہ فریبی مجھے سمجھے"

مکڑے Pantryکے تعلق سے جو کہا اس کا ذکر اقبال کے ترجمہ میں نہیں ہے۔ انگریزی نظم میں مکھی خوشامد کی باتیں سن کر چلی جاتی ہے اور مکڑی کی توقع کے مطابق واپس ہوتی ہے۔ اقبال کے منظوم ترجمہ میں خوشامد کی باتیں سن کر مکھی پسیج جاتی ہے اور اسی وقت مکڑی کے جال میں پھنس جاتی ہے۔ اقبال کی نظم کے یہ اشعار

مکھی نے سنی جب یہ خوشامد تو پسیجی    بولی کہ نہیں آپ سے مجھ کو کوئی کھٹکا

انکار کی عادت کو سمجھتی ہوں برا میں    سچ  یہ ہے  کہ  دل  توڑنا  اچھا  نہیں  ہوتا

یہ اصل سے زائد ہیں ، اصل نظم کا Theme یہ ہے کہ مکری اپنی چیزوں کی تعریف کرتی ہے اور مکھی کو بلاتی ہے تو مکھی انکار کرتی ہے۔ تب مکڑی مکھی کے پروں اور اس کی آنکھوں کی تعریف کرتی ہے اور کہتی ہے کہ میرے پاس ایک آئینہ ہے اگر تم میرے پاس آو تو خود دیکھ لوگی ۔ اس پر مکھی شکریہ  کر کے پھر کبھی آنے کا وعدہ کرکے اڑ جاتی ہے ۔ چنانچہ مکڑی جالا تان کر رتیار رہتی ہے۔ جب حسب توقع مکھی آتی ہے تو مکڑی خوشامد کی باتیں کرتی ہے ۔ مکھی ان باتوں میں آکر جال میں پھنس جاتی ہے۔

اقبال کا منظوم ترجمہ " رخصت اے بزم جہاں" ایمرسن کی نظم Good Bye کا منظوم ترجمہ ہے۔ بقول ایس جالب مظہری یہ ترجمہ تخیلی شاعری کی مثال ہے۔

زندگی ہو مری پروانے کی صورت یا رب                                           

اقبال ترجمہ میں زندگی کو راگ، عصا اور دعائیہ نظم سے مما ثلت دینے کا حصہ کا ترجمہ نہیں کرتے۔ اس کمی کی وجہ سے یہ کہا جاسکتاہے کہ ترجمہ مکمل نہیں ہے۔ لیکن اس نظم کو ترجمہ ہی کے حدود میں رکھا جا سکتا ہے۔ ماخوذ کے رمزے میں شامل نہیں کیا جاسکتا۔

اقبال کی نظم "پرندہ اور جگنو" ﴿۳:۵۹﴾ ولیم کوپر کی نظم The Nightingale And The Glowworm ﴿۱۰:۳﴾ کا آزاد ترجمہ ہے۔ یہ ۱۹۰۵ء کے پہلے کی نظم ہے۔ اقبال نے اصل شاعر کا حوالہ نہیں دیا اور نہ دوسرے منظوم ترجموں کی طرح ماخوذ ہونے کی صراحت کی ہے ۔ البتہ مولوی عبدالرزاق نے کلیات اقبال میں لکھا ہے یہ نظم انگلستان کے ایک نازک خیال شاعر" ولیم کوپر" کی ایک مشہور و مقبول نظم " اے نائٹ اینگل اینڈ گلوورم" سے ماخوذ ہے۔

اقبال کی نظم" ہمدردی"  جس کے متعلق اقبال نے ماخوذ از ولیم کوپر لکھا ہے  " اے نائٹ اینگل اینڈ گلوورم" ہی سے ماخوذ ہے۔ چونکہ دونوں نظموں یعنی " ایک پرندہ اور جگنو " اور "ہمدردی" کا ماخذ ایک ہی نظم ہے ۔ محققین کو اس کا ﴿ ہمدردی ﴾ کا ماخوذ تلاش کرنے میں ناکامی ہوئی ہے۔

ڈاکٹر اکبر حسین قریشی " تلمیحات و اشارات اقبال " میں ہمدردی کے بارے میں اعتراف کرتے ہیں کہ اس عنوان کی نظم" کوپر" کے مجموعہ کلام میں نہیں مل سکی۔

اقبال نے اپنی دونوں نظموں میں ولیم کوپر کی ایک ہی نظم کے خیال کو الگ الگ استعمال کیا ہے، ہمدردی کو ہم ماخوذ قرار دے سکتے ہیں جب کہ "ایک پرندہ اور جگنو" آزاد ترجمہ ہے۔ اس منظوم ترجمہ میں مفہوم کو باقی رکھتے ہوئے لفظی ترجمے سے اجتناب کیا گیا ہے۔ اس کے بولتے فقرے پر کیف ہیں ۔ زبان کی صفائی کا یہ عالم کہ پورا منظوم ترجمہ پڑھ جائیے کوئی لفظ ایسا نہیں ملے گا جو ذرا بھی کھٹکے۔ کوئی ترکیب ایسی نہیں ملے گی جو ذرا بھی گراں گزرے۔ اقبال کے دوسرے منظوم ترجموں کی طرح اس نظم میں بھی انگریزی خیالات اردو کے نفیس سانچوں میں ڈھل کر نکلتے ہیں۔

اقبال سے پہلے بانکے بہاری لال نے " حکایت بلبل اور شب تاب کی " ﴿۴۶:۹﴾ اور رحیم اللہ نے بلبل اور جگنو کی حکایت ﴿۴۷:۹﴾ کے عنوان سے منظوم ترجمے کئے تھے۔ یہ نہیں معلوم کہ یہ ترجمے اقبال کی نظر سے گزرے تھے یا نہیں ۔ تین ا ہم ترجمے یعنی "بدرالزماں بدر" کا ترجمہ "عندلیب اور کرمک شب تاب" ﴿۶۳:۳﴾ نسیم کا ترجمہ "بلبل اور جگنو" ﴿۵۱:۷﴾ اور سعید الدین خاں سعید کا ترجمہ " بلبل اور جگنو" ﴿۵۱:۷﴾ بعد کے ہیں۔ ان تمام ترجموں میں اقبال کے منظوم ترجمہ کو خاص امتیاز حاصل ہے۔

اقبال کے منظوم ترجمے کے مقام کا تعین کرنے کے لیے اصل نظم کے ایک بند کا ترجمہ اقبال اور دوسرے شاعروں نے کس طرح کیا ہے اس کا تقابلی مطالعہ معاون ہوگا۔ مثلاً انگریزی نظم کا ایک بند ہے ۔۔۔۔۔                                                                                ﴿۹﴾

اقبال پہلے شعر میں بلبل کی نغمہ سرائی کا ذکر کرتے ہیں، لیکن بھوک سے بے قابو ہونے کا ذکرنہیں کرتے۔ چھٹے مصرعہ میں اتنا ظاہر ہوتا ہےکہ بلبل جگنو کو کھا لینا چاہتا ہے

          نہ کر بےکس پہ منقارﹺ ہوس تیز

اقبال پرندے کی دلکش صدا اور جگنو کی چمک کو اللہ کی قدرت و بخشش قرار دیتے ہیں۔ نظم کے آخری چار اشعار میں اقبال انگریزی نظم سے انحراف کرتے ہیں۔ آخری بند میں انگریزی شاعر نے اخلاقی رنگ اختیار کیا ہے ۔ جب کہ اقبال اپنے بند میں آفاقی معنویت بخشتے ہیں۔ لیکن اس جزوی اختلاف کے باوجود" ایک پرندہ اور جگنو " کو منظوم ترجمہ ہی قرار دی جا سکتا ہے۔

انیسویں صدی کے آخری دو دہوں میں اردو شاعری کی اصلاح کی جس تحریک کا آغا ز ہوا اس سے اقبال بڑی حد تک متاثر ہوئے۔ اقبال کی شخصیت اور ان کے فن کی عظمت کی وجہ سے بیسویں صدی کی ابتداء ہی سے اقبال کی شاعری کے اثرات صاف دکھائی دیتے ہیں۔ جو نئے رنگ اردو زبان کو دئیے ان سے دوسرے شاعر متاثر ہوئے بغیر نہیں رہ سکے ۔ اس حقیقت سے انکار نہیں کیا جاسکتا کہ اقبال نے اپنے منظوم ترجموں میں مروجہ سانچوں ہی کو استعمال کیا اور ہئیت میں نئے تجربے نہیں کئے لیکن اپنی شاعری و نیز منظوم ترجموں میں جو اسالیب پہلی بارانہوں نے استعمال کئے ان سے ان کے ہم عصر اور بعد کے شاعر متاثر ہوئے۔

نوٹ: شعر وسخن کے صفحات پر پہلی بار مائکروسافٹ کا  یونیکوڈ فا نٹ  مضامیں کے سکشن میںاستعمال کیا گیا ہے۔ ان صفحات کی نظر ثانی کی جارہی ہے۔ اگر ضروری ہو تو تصحیح  کی جائیگی۔

                                                                                                                         ﴿۱۱﴾